Três em duas características para a humanidade

A despeito de inúmeras características para a humanidade as que hoje me parecem mais universais e menos efêmeras é que ela é enigmática e contraditória. Sócrates, Hobbes, Rousseau e diversos outros pensadores viram isso. Todos apontam, com outras palavras, para a inabilidade da própria responder: como pode o homem, um ser que nasce livre, viver sua vida, como escravo? - um enigma!

Sócrates é conhecido pelos seus questionamentos amplos, nos provando que mais importante do que saber a resposta é saber qual a questão correta a ser respondida. E é ai que somos levados a pensar que para a questão supracitada talvez não haja resposta porque na verdade a pergunta correta não seja essa. Então qual seria?

Como descobrir o porquê do homem viver sendo lobo de si mesmo, escravo de si próprio? Aí incluindo trabalho, família, ideologias, desejos, padrões. Vemos ainda que é aqui que se encontra a contradição da humanidade. Seres da mesma espécie que por se tratar de um questionamento a seu próprio respeito não se encontram em condições de respondê-lo.

Além disso, o homem se mostra contraditório até em suas próprias doutrinas, quando diz elabora-las para o bem quando na verdade servem para escravizá-lo ainda mais. Foram doutrinas que levaram pessoas a guerras, sofrimentos, tormentos, assassinatos, perseguições. Foram suas próprias ideologias que bipolarizaram o mundo por um considerável período e ainda hoje o faz, não sobre forma bipolar, mas multi.

E tudo isso parece convergir pra uma única evidência: o homem não sabe sobre si e assim não se reconhece como verdadeiramente é: um ignorante. Ele não sabe o que fazer para acabar com as guerras quando parece tão óbvia a solução; não sabe como deixar de ser um ser automático quando na verdade é um ser orgânico.

A humanidade parece incapaz de agradar a si mesma e penso que seja porque ela não sabe o que realmente quer.

E assim se mostra coerente o que Reich disse: “Para onde quer que olhemos, vemos o homem a correr em círculos, como se, preso numa armadilha, tentasse em vão escapar da sua prisão e do seu desespero.” Isso porque ele nem se quer tem conhecimento de que está preso. E assim, não sabe que deve escapar.